Дорогие участники форума, сегодня на Рождественских чтениях мы с вами будем обсуждать актуальнейшие биоэтические проблемы современности. Мы пришли к тем временам, когда без этической оценки дальнейшее существование человечества, теснейшим образом связанное с так называемым научно-техническим прогрессом, оказывается под угрозой. Мыслители прошлого, которые дали начало соединению философской этики и биологического знания оказались правы: сегодня это соединение как никогда актуально. Святейший Патриарх Кирилл в своем ежегодном Рождественском интервью отметил, что «нравственность – это условие выживания человеческой цивилизации». То есть нравственная оценка должна как минимум сопровождать научно-техническое развитие и оберегать его от опасных шагов. И сегодня мы видим, что биоэтика действительно становится «наукой выживания», без которой огромный корпус естественно-научного знания может стать «опасным знанием».

Развитие научной мысли не остановишь. Этого и не требуется, но с развитием наук, все более актуальной становится нравственная оценка технологической продукции научного поиска. Почему это так? Потому что, как нас и предупреждали мудрые прозорливцы прошлых веков, научные исследования ставят свой целью познание не только мира вокруг нас, но и нас самих, человеческой природы. А значит, по мере познания себя, человечество будет стремится и к вторжению в себя, к технологическому копированию себя, техническому подражанию себе. Здесь мы в значительной мере имеем ввиду технологии воспроизведения интеллектуальных свойств нервно-психической деятельности человека, технологии искусственного интеллекта. За последнее время, эта тема стала, пожалуй, самой обсуждаемой; и не без основательно.

Отношение общества к новациям, связанными с проблематикой искусственного интеллекта разнообразно: некоторые представители интеллектуальных элит отождествляют технологии искусственного интеллекта с возможностью счастливого будущего, возможностью подняться человечеству на невиданную ранее ступень развития, осознанную и ускоренную эволюцию человека. Но есть и опасения. Есть интуитивное ощущение угрозы и, более того, есть ощущение апокалиптичности, исходящей от названной темы.

Однако мы со своей стороны в качестве основной задачи видим не априорный запрет всего нового, что появляется в научно-технической сфере, а этическое исследование и духовное осмысление предлагаемых новаций. Наша задача: предупреждение о возможных опасностях, которые с одной стороны могут быть духовной угрозой, противодействующей спасению души человека, возможно и в самом деле, приближающей последние времена, а с другой стороны, фактором угрозы суверенитету и самобытности нашего Отечества. Как избежать этих опасностей, какие предпринять шаги?

Мы с надеждой воспринимаем то, что общество в поисках нравственного осмысления технологических новаций обращается к Православной Церкви. В самом деле, подлинная нравственная оценка невозможна вне религиозного мировоззрения: «Свет Христов просвещает всех» и «никто не благ, как только один Бог» (Лук, 18:19). То есть путь к благу, к счастью, к тому, что и является главной целью нравственных поисков, без Бога невозможен. И если технологии нам обещают счастье, мы вправе спросить: «А это угодно Богу?». И для христианина, очевидно, - ответ и главный ориентир в заповедях Христовых.

Реализуя эти истины в деле попечения о проблемах биоэтики и особой озабоченности по столь актуальной проблематике искусственного интеллекта, мы ожидаем сегодня подписания соглашения о создании Консультативного совета по этике в сфере искусственного интеллекта. Мы выражаем надежду, что подписание столь важного документа в эти святочные дни, дни Рождественских чтений может явиться залогом нашей продуктивной совместной работы, с тем чтобы новейшие биомедицинские и информационные технологии помогали обществу, оберегали людей, не наполняли бы нашу жизнь неразрешимыми коллизиями, а укрепляли наше Богохранимое и Богоспасаемое Отечество.  

Мы выражаем пожелание всем участникам нашего форума быть не сторонними свидетелям совершающихся событий, но принять активное участие, в меру своих талантов и Божиих дарований, в обсуждении и духовном осмыслении насущных, биотехнологических вопросов дня сегодняшнего, с тем чтобы Господь даровал нам благой день завтрашний.