Высший Церковный Совет в заседании от 17 сентября 2026 года рассмотрел тему «Искусственный интеллект: реальность, риски, возможности» на основании докладов председателя Синодальной комиссии по биоэтике епископа Петергофского Силуана, секретаря Комиссии протоиерея Александра Абрамова, а также члена комиссии, директора Института системного программирования, академика РАН А.И. Аветисяна. По итогам обсуждения докладов Высший Церковный Совет имел суждение о дальнейшей работе Синодальной комиссии по биоэтике по рассматриваемой теме и, в том числе, определил: «Вынести на рассмотрение Священного Синода вопрос об изменении наименования Синодальной комиссии по биоэтике на следующее: "Синодальная комиссия по биоэтике и высоким технологиям"».
Члены Священного Синода постановили определить Синодальную комиссию по биоэтике в качестве церковной структуры, ответственной за выработку церковной позиции относительно искусственного интеллекта и иных высоких технологий, с последующим представлением результатов работы Священноначалию.
Упомянутой Комиссии поручено взаимодействие по темам, касающимся искусственного интеллекта и высоких технологий, с профильными государственными органами власти, научным и деловым сообществом, общественными организациями.
С учетом этого принято решение переименовать Синодальную комиссию по биоэтике в Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям.
Священный Синод также поручил Синодальной комиссии по биоэтике и высоким технологиям привлекать к своей работе представителей других церковных структур, сфера деятельности которых соотносится с рассматриваемыми ею темами.
Публикуем ниже тексты соответствующих журналов Синода:
ЖУРНАЛ № 79ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о работе Синодальной комиссии по биоэтике.
Справка:Высший Церковный Совет в заседании от 17 сентября 2026 года рассмотрел тему «Искусственный интеллект: реальность, риски, возможности» на основании докладов председателя Синодальной комиссии по биоэтике епископа Петергофского Силуана, секретаря этой комиссии протоиерея Александра Абрамова, а также члена комиссии, директора Института системного программирования академика РАН А.И. Аветисяна. По итогам обсуждения докладов Высший Церковный Совет имел суждение о дальнейшей работе Синодальной комиссии по биоэтике по рассматриваемой теме и, в том числе, определил: «Вынести на рассмотрение Священного Синода вопрос об изменении наименования Синодальной комиссии по биоэтике на следующее: "Синодальная комиссия по биоэтике и высоким технологиям"».ПОСТАНОВИЛИ:1. Определить Синодальную комиссию по биоэтике в качестве церковной структуры, ответственной за выработку церковной позиции относительно искусственного интеллекта и иных высоких технологий, с последующим представлением результатов работы Священноначалию.
2. Поручить упомянутой Комиссии взаимодействие по темам, касающимся искусственного интеллекта и высоких технологий, с профильными государственными органами власти, научным и деловым сообществом, общественными организациями.
3. С учетом изложенного переименовать Синодальную комиссию по биоэтике в Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям.
4. Синодальной комиссии по биоэтике и высоким технологиям привлекать к своей работе представителей других церковных структур, сфера деятельности которых соотносится с рассматриваемыми ею темами.
ЖУРНАЛ № 80СЛУШАЛИ:Доклад Преосвященного митрополита Воскресенского Григория, секретаря Межсоборного Присутствия Русской Православной Церкви, об утверждении тем для рассмотрения комиссиями Межсоборного Присутствия.
Справка:Священный Синод в заседании от 30 мая 2024 года (журнал № 59) утвердил темы к рассмотрению комиссиям Межсоборного Присутствия. За истекшее время часть тем была комиссиями рассмотрена.ПОСТАНОВИЛИ:1. Комиссии Межсоборного Присутствия по церковному управлению, пастырству и организации церковной жизни, в связи с исчерпанием утвержденной в 2024 году повестки дня, рассмотреть следующие темы:
а) Осуществление таинств и чинопоследований для военнослужащих в зоне боевых действий (обзор и систематизация имеющегося опыта, предложения);
б) Пастырское попечение о семьях в кризисе развода (систематизация имеющегося опыта, разработка рекомендаций);
в) Пастырское попечение о людях, переживающих одиночество или больных депрессией (систематизация имеющегося опыта, разработка рекомендаций);
г) Пастырское попечение о больных прихожанах, находящихся в лечебных учреждениях (обзор и систематизация имеющегося опыта).
2. Комиссии Межсоборного Присутствия по организации жизни монастырей и монашества дополнительно к продолжению работы над «Положением о благочинном епархиальных монастырей» рассмотреть следующие темы:
а) Присутствие насельников и насельниц монастырей в социальных сетях: границы и правила;
б) Взаимодействие насельников и насельниц монастырей с внешним миром.
3. Остальным комиссиям Межсоборного Присутствия продолжить работу над ранее утвержденными темами, за исключением исчерпавших себя или потерявших актуальность.
4. С учетом решения настоящего заседания Священного Синода, определяющего Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям в качестве церковной структуры, ответственной за выработку церковной позиции относительно искусственного интеллекта,
— комиссиям Межсоборного Присутствия, ранее рассматривавшим темы, связанные с искусственным интеллектом, передать их рассмотрение, а также уже имеющиеся выводы и наработки, в Синодальную комиссию по биоэтике и высоким технологиям.
5. Секретарю Межсоборного Присутствия направить темы к рассмотрению комиссиями их председателям, а также передать перечень тем для публикации на официальном сайте Русской Православной Церкви.
Источник: Патриархия.ру