Как священник, занимающийся изучением тематики ИИ в Синодальной комиссии по биоэтике, должен сказать, что нам нет нужды прибегать к суждениям Папы Льва XIY для того, чтобы определить свою позицию относительно пастырского использования нейросетей. У нас она давно обсуждается и находится в центре внимания Священноначалия. Святейший Патриарх Кирилл дважды прямо говорил об использовании ИИ в подготовке проповедей.

"Не секрет для меня, что некоторые батюшки используют программы ИИ для подготовки проповеди, что уже, откровенно говоря, вызывает определенную тревогу. С искусственными собеседниками люди советуются в том числе по вопросам, имеющим мировоззренческий и нравственный характер", - говорил он, выступая на Московском епархиальном собрании в декабре 2025 года.

А второй раз недавно, на общем собрании духовенства Московской митрополии 12 февраля 2026 года, он задался вопросом "Какие нравственные идеалы у ИИ?".

И обратил внимание на то, что ИИ "будет исключительно рационально выстраивать программу своих действий. Нравственность будет находиться вне ИИ, и это всем нам нужно ясно понимать. Ведь это интеллект, а не душа. А нравственность - измерение духовное. Никакого духовного измерения в ИИ не будет - только рациональные начала".

Эти суждения Святейшего Патриарха привлекают наше внимание к самым важным аспектам темы.

Что касается использования ИИ при подготовке к проповеди, то хочу напомнить возвышенные слова апостола Павла о цели благовестия: "Мы проповедуем мудрость не века сего, и не властей века сего, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей".

Так с помощью какого инструмента мы можем проповедовать премудрость Божию - тайную, сокровенную?

Этим "инструментом" может быть только человеческое сердце.

Я много путешествую в рамках работы Синодальной комиссии по епархиям нашей Церкви и слышу от некоторых батюшек в самых разных уголках страны: "Мы используем ИИ для написания проповедей. Это очень удобно, можно подобрать цитаты, запросить нужные мысли".

Но мысли должно давать тебе сердце. ИИ - это всего лишь очки. У очков не просят подсказать мысль.

Не имея в виду никого конкретно, я полагаю, что привлечение ИИ для написания проповеди в основе своей имеет лень и глупость.

Лень - потому что священнику не хочется продумывать проповедь. А проповедь - долг священника, а не право его. Он должен, совершая богослужение, проповедовать. "Горе мне, если не благовествую", - говорит апостол Павел. Так что не умеешь хорошо говорить проповедь - учись. А пока не научился, можешь сказать из глубины сердца простые, но искренние слова: слабенький я человек, но силен Бог; давайте, друзья мои, будем спасаться. И этого будет вполне достаточно, и это будет хорошо.

Не надо бояться потерять мысль на амвоне или забыть нужное слово. Мне известны священники, которые, например, в Прощеное воскресение, забыв какую-то мысль, говорили несколько слов - "простите меня за жизнь мою путаную" - плакали и уходили. И это искренностью сказанного производило на верующих большее впечатление, чем всякие златословесные плетения, которые мог бы предложить опытный ритор.

Мысли, которые ты запросил у ИИ - это не твои мысли, ты их не прожил. Просто, как попугай, повторяешь их. Так, может быть, поставить ретранслятор и туда "забить" слова св. Иоанна Златоуста?

Глупость - потому что это движение по той дороге, идти по которой как раз и хочет от нас секулярный век. Упраздним нормальную проповедь, заменим ее на ИИ, вместо колокольного звона - электронный звонарь. Но так можно и батюшку потом трехмерного голографического поставить…

Святитель Филарет Московский говорил: в храме не должно быть ничего искусственного - ни искусственных цветов, ни искусственных камней. Нет живых, значит не надо никаких. Нет драгоценных камней для украшения иконы - пусть будет украшена красивым чистым полотенцем. Поиск естественности, подлинности - это то, что ведет людей в Церковь, что заставляет их туда прийти, потому что там Истина.

А проповедь, созданная ИИ, не имеет никакого отношения к Истине.

Это просто перекладывание своих пастырских обязанностей на составителя алгоритма. Он предлагает вам варианты, вы выбираете.

Но галлюцинирующий ИИ может предложить вам и цитаты из святых отцов, которые никогда ими не произносились. Это просто дезинформация людей, подмена слова Истины измышлением.

Если возвращаться к словам Папы Льва XIV, то надо сказать, что Римская Католическая церковь очень подробно занимается темой ИИ. У нее есть официальный документ, обозначающий позиции церкви по ИИ, и многочисленные высказывания предшествующего папы Франциска и нынешнего Льва XIV, в том числе и во время Всемирного дня социальных коммуникаций.

Конечно, с замечанием Папы Льва XIV по поводу того, что нейросети растренировывают наш интеллект, трудно не согласиться.

Когда я, как преподаватель, даю своим студентам тему, а они, зная ее не очень хорошо, обращаются к ИИ, то нейросети предлагают им списки литературы и цитаты. Но поскольку они знают тему плохо, то они обычно принимают эти рекомендации за чистую монету.

Профессионал же, потратив приличное время, найдет, где зерна, где плевелы и отделит одно от другого.

Так что правы опытные специалисты в области ИИ: когда стоят серьезные задачи, всё надо делать "ручками", то есть самостоятельно.

С огромной осторожностью нужно внедрять ИИ в таких областях, которые имеют социальное измерение - образование, государственное управление, культура. Но в некоторых областях индустрии и в вещах, требующих простых переборных подсчетов, применение ИИ естественно и закономерно. А везде, где есть социальное измерение, нужно в первую очередь оценивать риски и опасность.

Источник: Российская газета